《天宫伎乐·紧那罗》艺术百位当代艺术作品展成功上线开幕

　　《玄应音义》卷三云：“甄陀罗，又作真陀罗，或作紧那罗，皆讹也；正言紧捺洛，此译云是人非人，《慧琳音义》卷十一云（大正54•374c）：“真陀罗，古云紧那罗，音乐天也。有美妙音声能作歌舞，男则马首人身能歌，女则端正能舞。2023年1月8日由艺术百位主办，上海百艺滴彩教育科技公司出品的当代艺术作品线上展览《天宫伎乐•紧那罗》当代艺术作品展成功开幕并在多个平台发布上线。该展览不仅体现了丰富、多元的时代艺术特色，还为人们提供了不同形式的作品表现方式，更是一场视觉盛宴。据悉参加本次展览的44名艺术家参展均来自全国各地，展览内容丰富多样，序列分集主题涵盖《天宫伎乐》—紧那罗、歌乐神篇、《天宫伎乐》—Kimnara(梵名) 歌神篇、《天宫伎乐》— Kinnara(巴利名) 乐天篇、《天宫伎乐》—紧捺洛、音乐天、《天宫伎乐》—紧拏罗篇、《天宫伎乐》—紧担路篇、《天宫伎乐》—甄陀罗篇、《天宫伎乐》—真陀罗篇。

　　该分集下展览的艺术作品涵盖国画、油画、版画、数字绘画、装置艺术、雕塑、综合材料作品等，艺术载体丰富多样，并在这些艺术家手下呈现不同形式的视觉表达效果，艺术百位策展人林军表示，通过本次当代艺术作品展，希望能更好地挖掘艺术与文化载体，并更多的展现当代视觉艺术形式，以及艺术发展的更多可能性。

　　《天宫伎乐·紧那罗》当代艺术作品展

　　主办方：艺术百位

　　出品：上海百艺滴彩教育科技公司

　　策展人：林军

　　学术刊导：林军

　　艺术总监：张仕烨

　　艺术管理 ：刘伟伟

　　视觉监制：马骏

　　责任编辑：王京迎

　　文案校对：耿上清

　　平面设计：田瞳、赵鑫卉

　　出品人：林军

　　展览助理：丰凡、李建焘

　　线上展天宫伎乐·紧那罗八卷布时间：

　　《天宫伎乐》—紧那罗、歌乐神....................2023.01.05

　　《天宫伎乐》—Kimnara(梵名)歌神..................2023.01.05

　　《天宫伎乐》—Kinnara(巴利名)乐天...............2023.01.05

　　《天宫伎乐》—紧捺洛、音乐天.....................2023.01.06

　　《天宫伎乐》—紧拏罗.............................2023.01.06

　　《天宫伎乐》—紧担路.............................2023.01.06

　　《天宫伎乐》—甄陀罗.............................2023.01.07

　　《天宫伎乐》—真陀罗.............................2023.01.07

　　《慧琳音义》卷十一云（大正54·374c）：“真陀罗，古云紧那罗，音乐天也。有美妙音声能作歌舞，男则马首人身能歌，女则端正能舞，次此天女多与干闼婆天为妻室也。” 在大乘诸经中，紧那罗众常列席于佛之说法会中。《大圣紧那罗王所问经》卷一载，大圣紧那罗王（Druma-Kinnara-rāja）与无量之紧那罗、干闼婆、诸天、摩侯罗伽等，共自香山来诣佛所，于如来前弹琉璃琴，大迦叶等叹言：“此妙调和雅之音鼓动我心，如旋岚风吹诸树身，不能自持。一切诸法向寂静，如是乃至上中下，空静寂灭无恼患，无垢最上今显现。”《舍利弗问经》记载：“紧那罗神者。昔好劝人发菩提心。未正其志。逐诸邪行。故得今身。”在密教中，紧那罗为俱毗罗之眷属，位于阿阇梨所传曼荼罗图位中北方第三重；在现图曼荼罗中，外金刚部北方之摩侯罗伽众之北，有二尊紧那罗。俱呈肉色，一于膝上安置横鼓，另一于膝前安置二竖鼓，俱作欲击鼓之势。彼具有美妙的音声，能歌舞。华严经疏卷五载其为天帝之执法乐神。背景：十年？百年？千年？想到遥远的未来，我守护的世界已成了完全陌生的模样，有些期待，却更多是落寞律姐姐，我始终没有为自己的选择而后悔。但我很苦恼，到底需要演奏到何时？我放下琵琶，听见严岛的某户人家传出一段温柔的旋律——你常常为了哄我入睡，而哼唱的安眠曲。或许今夜，它能稍稍填充我这虚空的内心。心中反复念着各样的大道理，想要鼓励自己勇敢地演奏谁又能明白，失去周围一切依靠的时候，演奏者会是多么的无力和悲伤。律姐姐……曾为我而背叛严岛的你，曾被所有人唾骂的你，应该知道我的心情吧。我不知道自己能为严岛演奏多久，也不知道成为“光”以后，能够照耀多少岁月。

　　参展艺术家（姓氏首字母排列）

　　【Alyx】&【白俊吉】&【程莉媛】&【程毅】

　　【德西（王茜）】&【邓君】&【丁筱洁】&【窦雯】

　　【谷芽】&【胡永盛】&【胡芸】&【计语帆】&【康塞】

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　　【李鹏】&【李晓斐】&【李欣航】&【李子兵】

　　【刘思妍】&【马舒宁】&【沙日娜】&【十一天（梁后娴）】

　　【石敏江】&【孙榕宁】&【谭丁（谭启兴)】&【唐正】

　　【石墩子（王国胜）】&【王梦琪】&【王婷】&【王钟】

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　　【乌兰高娃】&【徐丽卿】&【徐岩】&【阳磊】&【杨丽珍】

　　【于法屹】&【于筑】&【羽辰】&【袁全】&【张国庆】

　　【张璟】&【张钧乔】&【张雅云】&【赵子鹤】&【周雨桐】

　　【德西（王茜）】—甄陀罗

　　孤独侵蚀着我的骨头，挨过多少苦涩的日子，穿过多少无望的希望，我紧闭双眼。在这个喧嚣世界，沉溺于孤独。我只有一双好奇的眼眸和一双颤抖的沾满颜料的手。

　　德西《拥抱自己 拥抱世界》

　　布面油画 150x120cm 2021

　　【胡永盛】—甄陀罗

　　这套作品以汉代写意雕塑为思维观念原型，制作方式采用了后现代主义典型的制作技巧（粘贴、复制），追求气、韵、神，讲求写意，目的是似与不似之间的感觉带给观众暗示，让观看者产生抽象的联想和对原事物的再现。脚手架全都是用过的二手产品，之所以用二手的是因为只有用过的才具有现实意义，那些存在着的的破洞和裂痕都是对当时当地的情景的再现和说明、对当代发展现状的一种佐证，它是一个故事、一个人的承载者、见证者。

　　胡永盛《蜈蚣》

　　铸铁金属 63×60×65cm 2013

　　【李鹏】—甄陀罗苍劲有力、舒展豪迈、浓淡适宜，如干裂秋风。

　　李鹏《鲤鱼》

　　抽象焦彩墨 4尺横幅 2022

　　【沙日娜】—甄陀罗细胞的成长和变化在每一个生命的身上都会发生，我感受着它的肆意生长和蔓延，我接受着它给予我生命的延续和成长的变化，并希望我能够收获无尽的经验加以学习并反馈。

　　沙日娜《28:06》iPad板绘 2266*1488px 2022【石敏江】—甄陀罗《寂·漠》图案灵感来源于沙漠的地貌样式，通过铜丝与电线的结合，是利用不同纤维材料特有的颜色来表现出图案的丰富性的一次尝试。

　　石敏江《寂·漠》6

　　电线、铜丝 尺寸可变 2022

　　【徐岩】—真陀罗本系列作品用综合版画的制作手法描绘了我的梦境、碎片的记忆以及梦中的荒诞图像。

　　徐岩《若梦之一》

　　综合版画25x35cm 2022

　　【阳磊】—真陀罗现代生活中，人们在社交媒体，杂志，公共空间等场所展现出来的“积极”、“很好”、“我热烈拥抱生活”、“我很棒”等态度是一种“弱公关”，这种情况是新兴出现的，伴随着的是对于不断固化的生活的一种自我确认和疲乏后的再次美化。

　　阳磊《优质生活--橱窗》20×30cm 布面综合 2021【杨丽珍】—真陀罗我对于重彩绘画的学习，始终本着由写生到创作的理念，重新认识了图形概念在构图中的核心作用。在画面中各种关系的表达，才能使画面丰富多彩。

　　杨丽珍《长大》纸本重彩 30×60cm 2021【于法屹】—真陀罗相同的平方板材，不同的感官世界。一即一切。

　　于法屹《一平方·一世界·器物1》阳极氧化金属板 50×50cm 2022【袁全】—真陀罗

　　我与美院的同学合作了一段时间的影像装置，我本身创作的不确定因素也非常多，可能由于平时接触的媒介比较多元化，包括在学校专业教学上也是跨界性非常频繁。对这个系列的绘画媒介表达也是酝酿了许久，也考虑过装置、影像和动画。但不管怎样，我始终不会离开我感兴趣的话题——生活中的城市。每一次的有感而发，会让我情不自禁的或拿起画笔、或握着相机、或在时间线上徘徊。

　　袁全+周禹《无物》

　　影像装置 尺寸可变 2015